قیمت محصول :     10000 تومان
  افزودن به سبد خرید

سبد خرید

  • سبد خریدتان خالی است.

دنیا و تصاویر برخاسته از آن در الهی‌نامه، اسرارنامه و تذکرة‌الاولیاء

نگاه کردن به دنیا از چشم عارف شاعری که در زمانه‌ای می‌زیست که ضعف و بیچارگی مردم هر روز بیش‌تر از روز پیش بود، اگرچه خوشایند نیست امّا نگاهی دقیق و درنتیجه بسیار پندآموز است. عطّار از آن رو که هم به عنوان یک فرد عادی در میان مردم کوچه و بازار زندگی می‌کرده و هم اینکه شاعر بوده و بعلاوه عارف مسلک نیز بوده است، دنیا را از زوایای گوناگونی دیده. بخصوص که آشنایی جامعی با عقاید عرفا و متصوّفه بزرگ داشته است. این تنوّع دیدگاه مانع شده است که وی همچون زاهدان دنیا را یکسره مذمّت کند و آن را ترک بگوید یا همچون شاعران نگاهی احساساتی به دنیا داشته، به تصویرسازی درباره‌ی دنیا قناعت کند.

او بارها تأکید می‌کند که دنیا فانی، گذرا و فریبنده است. معمول ترین رسم او این است که آدمی‌را به خود مشغول می‌کند و ناگهان عرصه‌ی دنیا را از وجود او پاک می‌کند. امّا اگر پرداختن به دنیا جهت آباد کردن آخرت باشد، در این صورت ارزش می‌یابد و عطّار همواره این مسائل را گوشزد می‌کند.

همچنین به لحاظ موقعیّت سیاسی زمانه اش عمده‌ی پندها و اندرزهایش را خطاب به صاحبان جاه و مقام عصر و بیشتر در قالب حکایت بیان می‌کند. بعنوان یک عارف، به سالکان طریقت می‌گوید که عمده ترین مراحل سلوک با کنار گذاشتن دنیا و رها کردن آن طی می‌شود.

تصاویری که شیخ از دنیا می‌سازد یا از دیگران نقل می‌کند هیچ یک خوشایند و در جهت دل بستن به دنیا نیستند. او بارها دنیا را به مردار یا گلخن تشبیه می‌کند تا بگوید به آن نزدیک نشوید و اگر تصویر خوشایند تری می‌سازد و مثلاً آن را به کاروانسرایی تشبیه می‌کند، برای این است که مرگ را در پیش چشمان ما مجسّم کند و بگوید مراقب باشید که دو روزی بیش در این رباط جایی ندارید.

افزودن به سبد خرید
مطلب مفیدی برای شما بود ؟؟ پس به اشتراک بگذارید برای دوستانتان

دیدگاه کاربران ...

    لطفا قبل از ارسال سئوال یا دیدگاه سئوالات متداول را بخونید.
    جهت رفع سوالات و مشکلات خود از سیستم پشتیبانی سایت استفاده نمایید .
    دیدگاه ارسال شده توسط شما ، پس از تایید توسط مدیران سایت منتشر خواهد شد.
    دیدگاهی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با مطلب باشد منتشر نخواهد شد.

    دیدگاه خود را بیان کنید

0