قیمت محصول :     10000 تومان
  افزودن به سبد خرید

سبد خرید

  • سبد خریدتان خالی است.

بررسي فقهي و حقوقي نماء و منافع در بيع از نظر فقه اسلامي و حقوق مدني ايران

هدف از اين پژوهش بررسي فقهي و حقوقي نماء و منافع در بيع از نظر فقه اسلامي و حقوق مدني ايران مي باشد ، نماء به مالي گويند که به تدريج از اعيان اموال به دست مي آيد، بي آنکه از عين مال به گونه اي محسوس بکاهد، خواه اين ثمره مثل ميوه ي درختان، عين مادي باشد يا وصفي که عين مال از آن جهت قابل انتفاع است. اين عين ، تازماني که وابسته به پايه ي اصلي است وبر آن پرورده مي شود،به طوري که هر کس در اين زمان خريد و فروشي  دارد و نماء و ثمره را در بيع متعلق به مشتري مي دانند و لازمه اين نظريه تحقق مالکيت مشتري است، در مبيع تلف شده بدون تصور مالکيت مبيع نمي توان قایل به مالکيت نماء و ثمره حاصله براي مشتري گرديد.  برخي ، غاصب را ضامن منافع مال مغصوب نمي دانند اعم از اينکه اين منافع متصل يا منفصل باشد.برخي ديگر، غاصب را ضامن منافع منفصل مي دانند نه متصل که در بين فقها در اين مورد اختلاف نظر وجود دارد.  اين پژوهش کاوشي در تبيين مفهوم «بيع» و «نماء و منافع» در فقه اسلامي  و حقوق مدني ايران مي باشد .

پژوهش حاضر يک تحقيق نظري است که به صورت کتابخانه اي از منابع کتابخانه،کتابخانه هاي ديجيتال، نمايه نشريات ،مقالات مربوط و فضاي مجازي و به جمع آوري شده و کليه مطالب و  اطلاعات با استفاده از فيش برداري کتاب ها و نشريات تخصصي ،نمايه نشريات و مقالات گردآوري شده است.هدف مورد مطالعه در اين پژوهش بررسي احکام نماء و منافع آن در فقه اسلامی و حقوق ايران پرداخته شده و در فصل اول کلياتي از نماء و اصطلاحات فقهي نماء به طور مختصر توضيح داده شده است و در فصل دوم  به معرفي ضمان نماء ومنافع از نظر فقه اسلامی و در فصل سوم به نماء ومنافع ومسولیت متعاملین ودر فصل چهارم به بررسی دیدگاه های فقهی و حقوقي نماء و منافع در فقه و حقوق مدني ايران پرداخته شده است .

افزودن به سبد خرید
مطلب مفیدی برای شما بود ؟؟ پس به اشتراک بگذارید برای دوستانتان

دیدگاه کاربران ...

    لطفا قبل از ارسال سئوال یا دیدگاه سئوالات متداول را بخونید.
    جهت رفع سوالات و مشکلات خود از سیستم پشتیبانی سایت استفاده نمایید .
    دیدگاه ارسال شده توسط شما ، پس از تایید توسط مدیران سایت منتشر خواهد شد.
    دیدگاهی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با مطلب باشد منتشر نخواهد شد.

    دیدگاه خود را بیان کنید

0